Zwar am 1. April angekündigt, aber alles andere als ein Aprilscherz: Auf dem evangelischen Georgen-Parochial-Friedhof in Prenzlauer Berg ist an diesem Sonntag Berlins erster Lesbenfriedhof eingeweiht worden. Zwei Stunden lang wurden Reden gehalten, Lieder gesungen und Poesie vorgetragen, die Organisatorinnen waren sichtlich stolz auf das Erreichte - und Erkämpfte. Und die Besucher waren schlicht gerührt, als die Frauen ihre letzte Ruhestätte einweihten. Ein 400 Quadratmeter großes Areal hat die Frauenwohnstiftung Sappho angemietet, auf dem künftig ausschließlich lesbische Frauen beerdigt werden sollen.
Es erfordert schon viel Mut, sich in der Öffentlichkeit zu einer Sexualität zu bekennen, die nicht der gängigen Norm entspricht, noch dazu in einer immer noch männerdominierten Gesellschaft. Noch mehr Mut erfordert es allerdings, sich mit seiner eigenen Vergänglichkeit auseinanderzusetzen - und zu Lebzeiten alle Schritte in die Wege zu leiten, die sonst oft erst zum Zeitpunkt des Todes akut werden. Und das auch noch vor Publikum.
Will ich eine Erdbestattung oder verbrannt werden, will ich im Familiengrab oder lieber einzeln bestattet werden, wer kümmert sich um mein Begräbnis, wie wird es finanziert, wo kann man um mich trauern? Mit all diesen Fragen sind in vielen Fällen die Angehörigen konfrontiert, wenn jemand stirbt. Was aber, wenn man keine Angehörigen hat oder nichts mehr mit ihnen zu tun?
Lesbische Frauen sichtbar machen
"Wir wollen mit denen bestattet werden, die wir kannten und die wir geliebt haben", "Wir wollen nach dem Tod unter Schwestern sein", begründeten die Frauen in ihren Einweihungsreden den Wunsch nach Beisetzung mit der Wahlverwandtschaft. Sich auch nach dem Ableben in der Gemeinschaft mit Gleichgesinnten und in der selbstgewählten Familie zu verorten, ist das eine Motiv, ein emotionales. Das andere ist ein politisches: "Wir wollen ein Denkmal für unsere Gemeinschaft der Lesben", sagt eine der Frauen, eine weitere plädiert für mehr "Sichtbarkeit der Lesben". In einer Presseklärung der Initiative heißt es: "Die Frauen von Safia und Sappho gehen in ihrer Beerdigungskultur betont offensive Wege, als Statement gegen die weitgehende Unsichtbarkeit von Lesben in Gesellschaft, Politik und Medien."
Sichtbar gemacht haben die Lesben sich nun, inklusive spiralförmigem Friedhofsareal und schlangenförmiger Holzbank, die zu einem Treffpunkt für die Lebenden werden soll. Und sichtbar gemacht haben sie an diesem Sonntag noch mehr: Dass es sogar Spaß machen kann, sich mit dem Tod zu beschäftigen - ganz im Gegensatz zur gängigen Kultur hierzulande, ihm tunlichst nicht ins Auge sehen zu wollen. Da findet eine der Frauen zu ihren Füßen ein offenbar menschliches versteinertes Gebiss - und legt es nach verwunderter Betrachtung auf eine Steele, damit für alle sichtbar ist: So sieht das aus, wenn es vorbei ist.
"Lust will Ewigkeit/Bella Ciao", solche und ähnliche Motti hätten sich die Initiatorinnen für ihre gemeinsame Grab-WG überlegt, und dabei mit Begeisterung an etwas für sie sehr Entscheidendem gearbeitet. "Notwendigkeit macht erfinderisch", philosophierte Schriftstellerin Traude Bührmann humorvoll und unter großem Gelächter über ihre Gedanken über den eigenen Tod.