Für Verbrechen interessiert sich Franz Xaver Bogner eigentlich nicht, höchstens für Ordnungswidrigkeiten. Der Regisseur der Grimme-Preis-gekrönten Serie "München 7" konzentriert sich lieber auf seine Polizisten Xaver Bartl (Andreas Giebel) und Felix Kandler (Florian Karlheim) - und auf das Leben auf dem "Markt". Der Viktualienmarkt im Zentrum der bayerischen Landeshauptstadt ist der Hauptschauplatz der Serie, die die ARD nun in die vierte Staffel schickt (ab Aschermittwoch, ausnahmsweise mit einer Doppelfolge von 17.55 Uhr an). Im Gespräch mit Süddeutsche.de erzählt Bogner, warum München bei ihm so idyllisch wirkt, warum das Tiefstniederbairische bei ihm keine Chance hat - und was er über die Brandstiftung weiß, die den Viktualienmarkt kürzlich erschüttert hat.
Süddeutsche.de: Herr Bogner, was zahlt Ihnen die Stadt eigentlich für die Marketingkampagne, die Sie ihr mit "München 7" bieten?
Franz Xaver Bogner: Gar nichts. Sie hilft uns nur bei den Drehgenehmigungen und verwehrt uns kaum einen Wunsch. Als ich vor zehn Jahren die Idee zu "München 7" hatte, ging ich zum Oberbürgermeister und erzählte ihm, dass eine dritte Hauptrolle in der Serie vorgesehen sei: die der Stadt München. Das hat ihn wohl überzeugt, seitdem darf ich die Stadt großzügig einsetzen. Ich bemühe mich im Gegenzug, die Atmosphäre in der Innenstadt möglichst genau zu beschreiben und vielleicht auch ein Stück weit zu konservieren.
Sie zeigen den Viktualienmarkt, den Marienplatz, Alfons Schuhbeck, kurzum: ein romantisches Bild von München. Ist das nicht auch ein bisschen naiv?
Es ist ein bestimmter Ausschnitt von München, der nicht von aggressiver Sozialproblematik geprägt ist, das gebe ich zu. Natürlich hat die Stadt nicht nur eine, sondern zwei, drei oder gar zehn Seiten, aber ich will und kann mich nicht mit jeder Facette beschäftigen. In der aktuellen Staffel zum Beispiel gibt es zwar eine Pennerin, die sich dies und das zusammenstiehlt. Aber "München 7" spielt nun mal auf dem "Markt", und der ist wirklich idyllisch - wenn man mal davon absieht, dass vielleicht ein paar Touristen abgezockt werden.
Laufen Sie mit dem Konzept nicht Gefahr, allerlei München-Klischees zu bedienen?
Ab und zu bedienen wir sicherlich Postkartenklischees. Aber das stört mich hinten und vorne nicht. Es ist ja auch nicht so, dass ich unentwegt Touristenattraktionen abfotografiere, um Urlaubsfantasien zu beflügeln.
Haben Sie mal mit dem Gedanken gespielt, soziale Themen wie die Explosion der Mietpreise aufzugreifen?
Ich schließe das nicht aus. Aber ich will den Bereich der Komödie nicht verlassen. Deshalb bleibe ich in einem kleinkriminellen Milieu, weil ich sonst nicht mehr lachen kann. Ich will auch nicht sehen, wie die Polizisten Xaver und Felix eine Leiche aus dem U-Bahn-Schacht ziehen, das interessiert mich nicht.
Das Oberbairische, das in "München 7" gesprochen wird, wird nicht jeder Norddeutsche verstehen. Setzt Ihnen der Bayerische Rundfunk (BR) da keine Grenzen?
Der BR macht mir überhaupt keine Vorgaben, auch die ARD mischt sich nicht ein. Ich habe die Freiheit und die Autonomie, mit dem Dialekt so umzugehen, wie es sich gehört. Das heißt für mich, dass ich das Tiefstniederbairische weglasse. In "München 7" wird ein bayerisches Münchnerisch gesprochen.
Sie haben mal gesagt, dass Sie die Orte in München mögen, an denen noch richtig gearbeitet wird, die noch originär sind. Wie echt ist das Treiben auf dem Viktualienmarkt?
Ich kenne den Markt nun seit einem halben Jahrhundert und könnte nicht sagen, dass er sich groß verändert hat. Viele, die vor 30, 40 Jahren dort eingekauft haben, kaufen heute noch da ein. Natürlich ist alles viel moderner geworden, aber vom Grundsatz her ist der Markt so geblieben wie er war. Es ist eine tolle Leistung von der Stadt und den Standbesitzern, dass dort nach wie vor Einzelleute ihre Sachen verkaufen und keine großen Ketten den Markt übernommen haben.
Sie leben außerhalb von München, fahren aber jeden Samstag in die Stadt, um auf dem Markt einzukaufen. Hilft der direkte Kontakt beim Dreh?
Wir haben mittlerweile ein Standing wie die Müllabfuhr. Die Standlfrauen lassen uns machen, und wir kümmern uns darum, dass nicht zu viele Gaffer sie bei ihrer Arbeit belästigen.
Ende Dezember gab es einen - bisher noch nicht aufgeklärten - Fall von Brandstiftung auf dem Viktualienmarkt. Wissen die Standlfrauen, wer dahinter steckt? Und haben sie es Ihnen erzählt?
Ich habe etwas gehört, ja, und in einer neuen Folge kommt der Brand auch vor. Ich verfilme die Episode aber nicht, wie ich sie gehört habe. Ich werde sie so abändern, dass jeder versteht, was gemeint ist, dass aber niemand eins zu eins nachvollziehen kann, wer den Brand möglicherweise gelegt hat. Es ist eine Eifersuchtsgeschichte, die im Frauenmilieu spielt. Mehr will ich nicht verraten.